La dignidad humana.

La Libertad guiando al pueblo. Obra de Eugene Delacroix.

La Libertad guiando al pueblo. Obra de Eugene Delacroix.

 Por la Dra. Graziella Pogolotti

Valoro altamente a Josefina, una de mis compañeras de trabajo. Su vida no ha sido fácil. Ha sabido sobrellevar los pesares convirtiéndolos en experiencia. Amable sin servilismo, tiene un arraigado sentido de su dignidad personal. Oriunda de La Habana Vieja, donde permanece, me contaba hace poco algunos recuerdos de infancia. En el callejón del Chorro, conoció la pobreza. Para ir a la escuela, tenía que cruzar la Plaza de la Catedral, frecuentada ya entonces por algunos turistas. Sucedía en ocasiones que algunos tiraban monedas al suelo para contemplar el espectáculo de los chiquillos recogiendo centavos del piso. La abuela de Josefina aleccionaba a los nietos para que rechazaran la humillación y mantuvieran, ante todo, su dignidad personal.

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Bolívar y Martí en la Revolución Latinoamericana.

Por el Dr. Roberto Andrés Verrier Rodríguez, Profesor de Mérito de la Universidad de Matanzas.

Gerhard Masur, en su Biografía sobre Simón Bolívar, señala en el Prefacio de su obra:

“Bolívar se me parece como una de las principales figuras del Siglo XIX y como una de las personalidades más grandes de todos los tiempos. Hay ciertos principios por los que vivió y en lo que yo también creo: que la libertad es un  valor en sí misma; que es mejor morir por la libertad que vivir en la esclavitud: que la organización política de la libertad tiene su expresión en la democracia, pero que la democracia debe hallar el equilibrio entre las exigencias de la libertad y los de la estabilidad y la eficacia, o se produciría la anarquía; que los problemas internacionales deben encontrar su solución en una liga de pueblos libres que reviste la agresión con la fuerza de las armas y dirima las controversias entre sus miembros, a través de su tribunal de justicia. Esta es la esencia del credo político de Bolívar”.

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La nueva estrategia de seguridad nacional de la administración de Barack Obama: otro proyecto de dominación global (Primera Parte).

El Pentágono podría desplegar misiles nucleares en Europa

 Por el MSc. Arnold Pérez Marrero*

El 6 de febrero de 2015, la Casa Blanca presentó la segunda Estrategia de Seguridad Nacional del Presidente Barack Obama1, documento que llama la atención de políticos y analistas de todo el planeta. Las razones son obvias, pues se trata del documento público más importante que tan solo en 29 páginas en su versión original en inglés, delinea la estrategia que en política internacional traza la potencia que aspira a dominar el mundo.

El tema de la Seguridad, aun cuando es  un concepto aceptado por la comunidad  internacional, es centro de discusión en el mundo y se ha convertido en una de las cuestiones más polémicas de las relaciones internacionales.  Su campo de acción es tan amplio que puede definirse como una condición, una situación, un grado de garantía, una capacidad o una política.

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Martí: paradigma para la formación y desarrollo de valores.

Martí visto por Ernesto García Peña

Por el Dr. Roberto Andrés Verrier Rodríguez. Profesor de Mérito de la Universidad de Matanzas “Camilo Cienfuegos”.

«Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido, es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el día en que vive; es ponerlo a nivel de su tiempo, con lo que podrá salir a flote, es preparar al hombre para la vida» ( 1 )

José Martí

En la Constitución de la República se recogen las ideas fundamentales de la formación de las nuevas generaciones, sobre la base del Marxismo y del Ideario Martiano ( 2 ) y en el Programa del Partido se insiste en la necesidad de formar personalidades integralmente desarrolladas, preparadas para defender las conquistas de la Revolución. ( 3 ).

Nadie nace personalidad, se forma en la práctica social, mediante el proceso de educación, bien meditado y orientado; se desarrolla en el seno familiar, en el hogar; en la escuela, en la sociedad y, cada una tiene que jugar su rol histórico-social: lograr el desarrollo integral de la personalidad de las nuevas generaciones.

Para lograr esa formación, el maestro o profesor tiene que estar preparado. Maestros como Simón Rodríguez y Rafael María de Mendive, formadores de patriotas, de hombres integrales, de libertadores, como Bolívar y Martí, es necesario forjar, pues en ellos bebieron los libertadores de América, de Cuba, nuestros mambises de los Siglos XIX y XX.

Hay notables ejemplos de personalidades cubanas que se pueden tomar como paradigmas, como modelos para la formación de Valores, la formación patriótico-revolucionaria, político-ideológica de las nuevas generaciones. Educadores como Félix Varela, José de la Luz y Caballero, Rafael María de Mendive, Antonio y Eusebio Guiteras, en el Colegio «La Empresa»; Antonio Luis Moreno, maestro de Bonifacio Byrne, en el Colegio «El Porvenir».

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La dimensión ética del desarrollo local.

Terminal de contenedores del Mariel

 Por Dr.C. Juan R. Penton López, Dr.C. Roberto A. Frías Jiménez, MSc. Julio Castellanos Rodríguez

 Asistimos a un intensivo y acrecentado deterioro de valores morales y cívicos, como la honestidad, la decencia, la vergüenza, el decoro, la honradez y la sensibilidad ante los problemas de los demás. Esta compleja problemática ético moral es de carácter internacional, nacional, comunitario, familiar e individual.

 La problemática ética tiene carácter multicausal y multi-implicativo que demanda intervenciones integradas e interinstitucionales para comprender, explicar y transformar los diferentes factores de riesgo que favorecen y fortalecen el desarrollo de la misma. La familia, la escuela, y la sociedad en general, como instituciones en crisis, son los principales factores de riesgo que favorecen el deterioro ético.

En el desarrollo local y su dimensión ético moral de la sociedad cubana, ha sido insuficiente la comprensión del “juego mutuo de acciones y reacciones” (Engels, 1974) entre la vida material y espiritual, inherentes a la concepción dialéctica marxista de la sociedad como fundamento teórico- metodológico de análisis. En las concepciones actuales del problema, tampoco está concebida la dimensión ético moral, de profundas raíces cristianas, elaboradas y validadas por los precursores del pensamiento cubano y latinoamericano que se sintetizan en José Martí.

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Maduro: “El único miedo que podría tener es a fallar, pero siento que no fallaré”

El presidente encargado Nicolás Maduro se refirió al panorama que se vive en el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) en vísperas de las elecciones del próximo 14 de abril.

En una entrevista concedida al diario Panorama, el también candidato oficialista a la presidencia recordó los días vividos junto a Hugo Chávez desde que fue diagnosticado de cáncer, la dura etapa y el posterior desafío de continuar con el legado del líder revolucionario.

 —¿No hay riesgos de fractura dentro del Psuv para garantizar ese triunfo del que habla?
Estamos en el mejor momento de motivación, de compromiso con las ideas del presidente Chávez, de unión entre nosotros en el equipo de la dirección político-militar de la revolución, entre los cuadros más destacados y conocidos de la revolución, tenemos una relación de hermandad.

Este golpe de la pérdida del presidente Chávez ha sido terrible, trágico. Yo por lo menos, personalmente, en las mañanas cuando me levanto veo el techo y pienso en él, porque todas las mañanas me levantaba con la agenda del día y era a llamarlo, bueno para uno es increíble que ya no esté físicamente, pero eso nos ha motivado mucho a asumir nuestras responsabilidades, no es fácil, porque efectivamente Chávez es un gigante y nosotros somos gente normal, común y corriente, el único que puede llenar el espacio del gigante Chávez es el pueblo, el otro gigante, son los dos gigantes y nosotros, articuladores de este proceso que es complejo pero que va a salir bien (…).

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Perdimos nuestro mejor amigo.

 El 5 de marzo, en horas de la tarde, falleció el mejor amigo que tuvo el pueblo cubano a lo largo de su historia. Una llamada por vía satelital comunicó la amarga noticia. El significado de la frase empleada era inconfundible. Aunque conocíamos el estado crítico de su salud, la noticia nos golpeó con fuerza. Recordaba las veces que bromeó conmigo diciendo que cuando ambos concluyéramos nuestra tarea revolucionaria, me invitaría a pasear por el río Arauca en territorio venezolano, que le hacía recordar el descanso que nunca tuvo.

Nos cabe el honor de haber compartido con el líder bolivariano los mismos ideales de justicia social y de apoyo a los explotados. Los pobres son los pobres en cualquier parte del mundo.

“Déme Venezuela en qué servirla: ella tiene en mí un hijo.”, proclamó el Héroe Nacional y Apóstol de nuestra independencia, José Martí, un viajero que sin limpiarse el polvo del camino, preguntó dónde estaba la estatua de Bolívar.

Martí conoció el monstruo porque vivió en sus entrañas. ¿Es posible ignorar las profundas palabras que vertió en carta inconclusa a su amigo Manuel Mercado víspera de su caída en combate?: “…ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país, y por mi deber —puesto que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo— de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso. En silencio ha tenido que ser, y como indirectamente, porque hay cosas que para lograrlas han de andar ocultas…”.

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Bolívar, Martí y Fidel: La Revolución Bolivariana, Latinoamericana.

 Por el Dr. Roberto Andrés Verrier Rodríguez.

A través de varios siglos, Nuestra América ha deseado en realidad un pensamiento político interno, como voluntad de crear un organismo del que formen parte con unidad libre, las distintas naciones de América, con sentimientos, costumbres y pensamientos iguales, pero sin que forme parte del mismo los Estados Unidos de Norte América, que la desgarra, la desangra, la humilla, la explota.

En esos más de dos siglos, han sido varios pensamientos latinoamericanos quienes han expresado esa posibilidad, esa necesidad histórica de ayer, de hoy, de mañana. Entre esos pensamientos, ideales supremos de unidad y dignidad, una misma línea en el marco histórico: Bolívar, Martí, Fidel y en estos últimos tiempos: Hugo Chávez.

Es objetivo de este trabajo hacer un análisis de uno de los documentos más importantes del Libertador de cinco Naciones, el creador de cinco Repúblicas, de Simón Bolívar, la Carta de Jamaica, haciendo sus correspondientes relaciones con otros documentos con los mismos pensamientos e ideales: Nuestra América de nuestro Héroe Nacional José Martí y la II Declaración de La Habana, expresada por Fidel Castro y que representa el Socialismo, que poco antes había comenzado a construirse por vez primera en América Latina..

El análisis que se realizará es sobre algunos fragmentos de los tres documentos, tomando como base La Carta de Jamaica, suscrita por Bolívar el 6 de Septiembre de 1815, en Kingston, Jamaica, por Simón Bolívar.

Gerhard Masur, en su Biografía sobre Simón Bolívar, señala en el Prefacio de su obra:

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