José Martí: Vanguardia política y el Partido forjador de la Revolución.

Martí, al centro, junto a otros miembros del Partido Revolucionario Cubano. Foto: Granma

 Por el Dr. C. Alfonso Alonso Franquiz

El héroe nacional de Cuba es admirado no solo por la universalidad de su pensamiento y la hondura de sus concepciones teóricas en las más diversas dimensiones de la vida social que le tocara vivir.

En la postrimería del siglo XIX aparecen nuevas corrientes de pensamiento y escuelas que sustentaban nuevas aprehensiones de la realidad capitalista, en su tránsito veloz hacia el imperialismo, su fase superior de manifestación histórica.

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José Martí: creación y Revolución.

Monumento ecuestre de José Martí en el Parque 13 de Marzo de La Habana Vieja.

 Por el Msc. Manuel Mauricio López Mesa

Introducción.

La época actual está en polémica. Se debate entre revolución y adaptación. El pensamiento postmoderno asume la decadencia de la confianza en los últimos siglos, especialmente hacia el progreso en general de la humanidad. Considera que ha habido un cambio en la sensibilidad humana que ha provocado un relajamiento del espíritu humano, el agotamiento de su horizonte, una “crisis del modelo de la razón histórica como la conciencia cultural predominante de nuestros tiempos” (Cano, 2002)

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El apoliticismo: una forma de hacer política.

 Por el Dr. C. Pablo Guadarrama González

Consideraciones sobre el «cubano apolítico», del Dr. en Ciencias Filosóficas Pablo Guadarrama González, Profesor de Mérito de la Universidad Central «Marta Abreu» de Las Villas.

Desde que irrumpieron las ideologías políticas, especialmente las que conformarían la modernidad, se fueron decantando diversas corrientes con posturas muy divergentes entre sí, y por supuesto con fundamentos filosóficos muy heterogéneos, sobre la forma y las vías de cómo debía organizarse la vida social.

La mayoría de ellas definieron con claridad sus ideas respecto a la cuestión del poder político, como instrumento para perpetuar algunas élites o clases dominantes, o para dar paso al predominio de otros sectores sociales.

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El Che, medio siglo después.

El Diario del Che en Bolivia, anotación del 26 de Julio de 1967.

 Por Atilio Borón

“Por la noche di una pequeña charla sobre el significado del 26 de Julio; rebelión contra las oligarquías y contra los dogmas revolucionarios.”

“El socialismo económico sin moral comunista no me interesa. Luchamos contra la miseria, pero al mismo tiempo luchamos contra la alienación.”

Las dos citas del epígrafe que preceden este trabajo resumen admirablemente el pensamiento del Che. La primera está contenida en su célebre Diario redactado durante la campaña guerrillera en Bolivia.

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Análisis que sostiene una profunda convicción del pueblo cubano: La Revolución jamás será derrotada.

Donald Trump lanza papel higiénico a los puertorriqueños afectados por los huracanes Irma y María. Foto: Jonathan Ernst / Reuters.

 Por el Dr.C. Alfonso Alonso Franquiz.

De 1990 hasta la actualidad, en que se produce la fractura telúrica de del modelo de edificación socialista para nuestro país (el cual tenía un perfil estratégico Agro-Industrial, a partir de las excelentes relaciones políticas y económico-comerciales basadas en el respeto mutuo, y una división internacional socialista del trabajo), teniendo como causa exógena la desaparición del otrora Campo socialista y la desintegración de la URSS.

La profunda crisis económica, que desde entonces hemos padecido, se vio acompañada del recrudecimiento del bloqueo económico de los EEUU y por errores que se cometieron al diseñar la política de resistencia en estos duros e inéditos años del llamado “Periodo Especial”. Sólo la conducción de la dirección histórica de la revolución y la resistencia heroica del pueblo al enfrentar todo tipo de carencias, hicieron el milagro de la permanencia histórica del ejemplo de Cuba en medio de una de las etapas más graves de reflujo histórico que las fuerzas revolucionarias y los pueblos hayan enfrentado jamás.

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Desmontando la mentira mediática contra Venezuela y la convocatoria a la Asamblea Nacional Constituyente.

Por el Dr.C. Alfonso Alonso.

La derecha apátrida venezolana juzga, a diestra a siniestra, todos los modos de actuación de la dirección cívico-militar de la revolución bolivariana. Este es el método utilizado para generar una matriz de opinión adversa al proceso de transformaciones socioeconómicas y políticas que van dándole cumplimiento al programa de construcción socialista –cuyo núcleo está contenido en el Plan de la Patria que redactara el líder histórico de la revolución bolivariana Hugo Rafael Chávez Frías- y que preservan las principales conquistas sociales de los últimos 18 años.

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¿Qué pasó en La Mejorana?

Pieza de Yasser Lezcano sobre la reunión de La Mejorana.

 Por Elier Cañedo

Uno de los grandes y enigmáticos acontecimientos de la Historia de Cuba es el de la famosa reunión de La Mejorana el 5 de mayo de 1895, entre los tres grandes del siglo XIX cubano: José Martí, Antonio Maceo y Máximo Gómez.

El encuentro entre los tres jefes de la Revolución tuvo lugar en la casa del administrador de la colonia de cañas del antiguo ingenio de La Mejorana, Germán Álvarez; sitio actualmente ubicado en la provincia de Santiago de Cuba. Era una casa de campo amplia de cuatro habitaciones, con un hermoso framboyán en el patio posterior. Lo que quizá no sabían los congregados, era que aquella residencia donde se iba a producir el encuentro más transcendental de la Revolución de 1895 resultaba conocida de los mandos españoles como de visita frecuente de los mambises.

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La batalla ideológica que nos acompaña: aclaraciones de principios.

 Por el Dr. C. Alfonso Alonso Franquiz.

En el recinto universitario y en los marcos de la institucionalidad de una sociedad en revolución que con denodados esfuerzo tiene el objetivo de construir el socialismo, resulta pertinente salir a opinar sobre revolución vs contrarrevolución y -más concreto aún entre revolucionario vs contrarrevolucionario- y no por querer aclaraciones epistémicas del tema o por antonomasia, de lo que se trata aquí es de esencias y no de artilugios retóricos.

En correspondencia con este tema tenemos que remitirnos a la conducta, a los hechos -que como decía Lenin son tan materiales y tozudos que uno solo de ellos es capaz de decir mucho más que mil palabras- y por eso lo que vale no es el pregón particular o de grupo, lo esencial radica en cómo se asume la obra social que construimos, el sacrificio de la resistencia cotidiana y la actitud frente a la verdad (respaldada por una actitud responsable, comprometida y digna como ciudadanos) y agréguese también que la unidad en la diversidad, disentir contra lo mal hecho, criticar para mejorar la obra (al estilo martiano de la crítica) no se puede tomar como falso pendón de batalla de ideas.

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Fijemos posiciones políticas, ante oponentes ideológicos, y la disyuntiva histórica de revolución vs contrarrevolución.

Estudiantes de la Universidad de Matanzas firman masivamente el libro de condolencias, ante la muerte del líder de la Revolución Cubana Fidel Castro.

Por el Dr. C. Alfonso Alonso Franquiz

En mi condición de profesor universitario de las ciencias sociales me encontraba –a inicios del 2016- realizando una superación pos-doctoral en Rusia, cuando hube de fijar posiciones políticas –en un artículo parecido a este- ante la avalancha de posiciones reformistas y anexionistas, de toda laya y matices, que se ¨lanzaron¨ cuando la visita del Presidente Obama a Cuba.

Hubo juramentos de fe, rasgados de ropa, promesas de compromiso y también actitudes francamente condenatorias (desde posiciones de la ultra-derecha anticubana y mundial) de que Obama no fuera a Cuba y que dejara intacta la política de agresiones, bloqueos, amenazas y tensiones de todo tipo. Todos, de un modo u otro, pro-capitalistas imperiales y acérrimos enemigos de la Revolución Cubana, manifestándose en los medios de difusión y las redes sociales.

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En un grano de maíz.

 Por el Dr. Juan Ramón Pentón López y Julio Castellanos Rodríguez

Introducción:

La forma más efectiva de estudiar a Martí, es profundizando en el inmenso capital simbólico que significan su pensamiento y su obra. Fidel fue el discípulo aventajado y su más noble seguidor. Desde niño estudió las ideas martianas y martiano fue en todos los actos de la vida, hasta la muerte. Es por ello que la Sociedad Cultural José Martí, según la perspectiva de su vicepresidente René González Sehwerert, tiene como misión principal consolidar su labor en el sentido de multiplicar y potenciar las ideas de Martí y Fidel, de cultivarlas para “que ambos florezcan en el alma de la Patria”.

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