Declaración del Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército Raúl Castro Ruz

 Declaración del Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército Raúl Castro Ruz, en relación con el primer aniversario de los anuncios del 17 de diciembre de 2014 sobre la decisión de restablecer las relaciones diplomáticas entre Cuba y EE.UU.

Ha transcurrido un año desde los anuncios simultáneos realizados el 17 de diciembre de 2014 por los Presidentes de Cuba y los Estados Unidos, de restablecer las relaciones diplomáticas y trabajar por el mejoramiento de nuestros vínculos.

Un día como ayer, dentro de los acuerdos alcanzados para solucionar temas de interés para ambos países, pudimos anunciar con gran júbilo para todo nuestro pueblo el regreso a la Patria de Gerardo, Ramón y Antonio, con lo que cumplimos la promesa de Fidel de que nuestros Cinco Héroes volverían.

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El reto cultural ante el nuevo escenario de las relaciones con EEUU.

Por Elier Ramírez Cañedo

Intervención en la plenaria del X Congreso de la UJC

En menor o mayor medida, Cuba ha sido impactada por las influencias de la cultura norteamericana en la Isla durante más de dos siglos. No podía ser de otra forma debido a la cercanía geográfica y los vínculos históricos existentes desde el surgimiento de ambas naciones. En el siglo XIX ya se encuentran estas influencias de la cultura norteamericana en la isla, pero es en los años de la república neocolonial burguesa que alcanzan su mayor auge, aunque siempre existieron espacios de resistencia cultural que mantuvieron incólumes lo más autóctono de nuestra identidad nacional, manifestados en algunos momentos dentro del pensamiento antiinjerencista y en otros llegaba a ser antimperialista. Esto tuvo expresiones en el teatro, la poesía, la literatura, la historiografía, el periodismo y en otras manifestaciones artísticas, literarias e intelectuales, incluso en las primeras dos décadas de república neocolonial burguesa, a pesar de la falsa percepción que existe de que este período fue de un adormecimiento total de la conciencia nacional.

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La urgencia de pensar la comunicación política.

 Por Darío Machado Rodríguez

La comunicación política, prefiero llamarla de contenido político, tiene hoy el mayor de los desafíos: preservar y enriquecer los valores cultivados por la revolución socialista en condiciones de un cuádruple conjunto de factores que conspiran en contra.

Naturalmente, la comunicación política no puede echar sobre sus hombros toda la responsabilidad. Sin el predominio de la propiedad social, sin un Estado, sin voluntad política y leyes que respalden la orientación socialista de la sociedad cubana poco o nada significarán las acciones en el terreno de la comunicación social. Pero de igual manera, sin la acción consciente desde la ideología y la política revolucionarias, estos factores pueden debilitar y hacer desaparecer el rumbo socialista y con ello la independencia, la soberanía nacional y la identidad cultural.

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Mensaje de Fidel a la FEU.

 por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz

Para mis compañeros de la Federación Estudiantil Universitaria

Queridos compañeros:

Desde el año 2006, por cuestiones de salud incompatibles con el tiempo y el esfuerzo necesario para cumplir un deber —que me impuse a mí mismo cuando ingresé en esta Universidad el 4 de septiembre de 1945, hace 70 años—, renuncié a mis cargos.

No era hijo de obrero, ni carente de recursos materiales y sociales para una existencia relativamente  cómoda; puedo decir que escapé milagrosamente de la riqueza. Muchos años después, el norteamericano más rico y sin duda muy capaz, con casi 100 mil millones de dólares, declaró ―según publicó una agencia de noticias el pasado jueves 22 de enero—, que el sistema de producción y distribución privilegiada de las riquezas convertiría de generación en generación a los pobres en ricos.

Desde los tiempos de la antigua Grecia, durante casi 3 mil años, los griegos, sin ir más lejos, fueron brillantes en casi todas las actividades: física, matemática, filosofía, arquitectura, arte, ciencia, política, astronomía y otras ramas del conocimiento humano. Grecia, sin embargo,  era un territorio de esclavos que realizaban los más duros trabajos en campos y ciudades, mientras una oligarquía se dedicaba a escribir y filosofar. La primera utopía fue escrita precisamente por ellos.

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La dimensión ética del desarrollo local.

Terminal de contenedores del Mariel

 Por Dr.C. Juan R. Penton López, Dr.C. Roberto A. Frías Jiménez, MSc. Julio Castellanos Rodríguez

 Asistimos a un intensivo y acrecentado deterioro de valores morales y cívicos, como la honestidad, la decencia, la vergüenza, el decoro, la honradez y la sensibilidad ante los problemas de los demás. Esta compleja problemática ético moral es de carácter internacional, nacional, comunitario, familiar e individual.

 La problemática ética tiene carácter multicausal y multi-implicativo que demanda intervenciones integradas e interinstitucionales para comprender, explicar y transformar los diferentes factores de riesgo que favorecen y fortalecen el desarrollo de la misma. La familia, la escuela, y la sociedad en general, como instituciones en crisis, son los principales factores de riesgo que favorecen el deterioro ético.

En el desarrollo local y su dimensión ético moral de la sociedad cubana, ha sido insuficiente la comprensión del “juego mutuo de acciones y reacciones” (Engels, 1974) entre la vida material y espiritual, inherentes a la concepción dialéctica marxista de la sociedad como fundamento teórico- metodológico de análisis. En las concepciones actuales del problema, tampoco está concebida la dimensión ético moral, de profundas raíces cristianas, elaboradas y validadas por los precursores del pensamiento cubano y latinoamericano que se sintetizan en José Martí.

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Conferencia sobre Mella en UMCC, 25 de marzo de 2013.

Por la Dr. C. Omayda Naranjo Tamayo. Profesora del Departamento de Marxismo.

Conferencia dictada por la autora en el recién concluido Forum de Historia de la UMCC, con motivo del natalicio de Julio Antonio Mella.

En múltiples ocasiones, siendo ya profesora en la universidad de Matanzas, me preguntaba al iniciar el tema de la república neocolonial cómo los estudiantes veían a Julio Antonio Mella. Me resultaba particularmente curioso que se enfatizara solamente en pequeños detalles cuando su trayectoria era determinante y vasta. Me preguntaba, ¿lo verán cómo un estudiante impetuoso que se opuso a los desmanes de los gobiernos de Zayas y Machado?¿Cómo el joven revolucionario que no vaciló un instante en defender a Cuba de la voracidad de los intereses foráneos, específicamente norteamericanos?¿como un joven de su tiempo que con su elegancia natural cautivaba a sus contemporáneas?¿como el amante de la verdad y la libertad de su patria? Para enfatizar en estas y otras ideas valiosas de su rica trayectoria ha sido necesario valerse de anécdotas, la remisión a disimiles textos, pero sobre todo hurgar en la historia de los años iniciales del pasado siglo para comprender quien fue este excepcional líder de estatura nacional y continental.

En la década del veinte del pasado siglo XX surgió en Cuba un movimiento renovador que tuvo en los predios de la universidad de la Habana un sitio de confluencia. Era una necesidad de la mayor isla del Caribe eliminar la extrema dependencia económica y política que tenía el país de parte del gobierno de los Estados Unidos, pero sobre todo arrancar de la raíz del poder a gobiernos corruptos como el presidido por Alfredo Zayas Alfonso en el período 1921- 1925 y sobre todo el liderado por Gerardo Machado Morales durante los años 1925 a 1933.

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